A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Bárdudvarnoki Kulturális Hét. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Bárdudvarnoki Kulturális Hét. Összes bejegyzés megjelenítése

2025. augusztus 5., kedd

Lukács Miklós koncertje 2025.08.10

 


Lukács Miklós Erkel Ferenc- és Liszt Ferenc-díjas cimbalomművész koncertje

2025. augusztus 10., vasárnap, 19 óra

Bárdudvarnok – Kaposszentbenedek, Református templom

Bárdudvarnoki Kulturális Hét / Zselic Lelke Fesztivál

Információ: 20 313 48 13

Belépődíj helyett, adományokat szívesen fogadunk!

2022. november 8., kedd

Goszthony Emlékséta 2022.11.12., szombat

 Goszthony Emlékséta 2022.11.12., szombat


Goszthony Emlékséta 2022.11.12., szombat

Meghívó egy Bárdi-Bükk-i sétára, 2002-től kezdődően a 20. alkalommal

Tisztelt Bárdudvarnok-i lakosok, Kedves Érdeklődők!

A Goszthony Mária Alapítvány és a Térségi Együttműködés Társasága meghív minden érdeklődőt 2022. november 12-én, szombaton egy kegyeleti és helytörténeti sétára a Bárdi Régi Temetőtől a Goszthony Temetőbe, a Kastélyhoz és a Kápolnához gyertyagyújtásra majd a Goszthony Kúriába. Ha nagyon rossz idő lesz, a Kápolnánál találkoznunk 16.30-kot!

Útiterv:

14.45 gyülekező a Bárdi Régi Temetőnél, a zsippói út elején.

15.00 mezei és erdei séta indul a Goszthony Temetőbe

15.30 gyertyagyújtás, emlékezés, aztán fáklyás menet indul a Kastélyhoz a bükkfás domboldalon és hársfasoron át

16.30 csatlakozni lehet a Kápolnánál. A kegyelet virágainak elhelyezése

18.00 órakor a Kúriában egy szerény vacsorára vendégül látjuk az emlékezőket. Az Öreg Tölgy látogatása.

Tárlatvezetés a Goszthony Mária Emlékkiállításban és a Nemzetközi Üveg Szimpozion kiállításán. Az Örökségünk Somogyország Kincse - Goszthony Mária életműve kitüntető cím és a Bárdudvarnok Díszpolgára kitüntetés bemutatása. Üvegművész alapító elődeink emlékezete a pince-kiállításban.

Visszajelzésüket és szíves hozzájárulásukat kérjünk a vacsorához! Szíves érdeklődésüket és felajánlásaikat a 70/38-44-307 számon Andor István

Bárdudvarnok koronájának legszebb, legcsillogóbb és legértékesebb gyémántja a Goszthony Család és Goszthony Mária festő- és keramikusművész szellemi-, táji-, épített- és tárgyi öröksége, valamint az e hagyatékot tovább éltető Nemzetközi Üvegművészeti Alkotótelep és az onnan Bárdudvarnokot a térségből kiemelő és messze kisugárzó kulturális élet, ami jelentős eredményekkel bír a faluarculat megújítása, a minőségi kulturális programok bemutatás, a hagyományápolás és hagyományteremtés, a közművelődés, az értékes kezdeményezések felkarolása, új kezdeményezések megszületésének segítése, a tehetséggondozás, a helyi értékek bemutatása, a helyi társadalom megújítása, helyi és térségi együttműködések létrehozása, valamint Bárdudvarnok jó hírnevének terjesztése terén.

„Goszthony Mária 30+3” Emlékév, a „BárdibükkGlass 30+2” Emlékév és a 15. Bárdudvarnoki Kulturális Év keretében

"TETT a lelke mindennek"
Goszthony Mária életm
űve Somogyország Kincse, a Somogy Megyei Értéktár része:
https://bkh2012.blog.hu/2012/01/12/goszthony_maria_eletmuve_oroksegunk_somogyorszag_kincse_lett

Goszthony Mária Bárdudvarnok posztumusz díszpolgára:
https://bkh2012.blog.hu/2012/06/05/goszthony_maria_bardudvarnok_kozseg_diszpolgara

„Goszthony Mária 30+2” Emlékév, a „BárdibükkGlass 30” Emlékév és a Bárdudvarnoki Kulturális Év keretében

 

 

2022. július 6., szerda

Bárdudvarnoki Faluszínház és a kulisszák

 


Hol éltek Ti Bárdiak??? - sorozatunkból

Bárdudvarnoki Faluszínház

és a kulisszák

 

Mivel elkezdődtek a próbák „BÁRDUDVARNOKI FALUSZÍNHÁZ” névvel, az a kérésem, hogy a próbák, és az előadás, a továbbiakban ezt a nevet NE HASZNÁLJA!

A továbbiakban vagy „Szinitanoda” vagy „Bárdi barátok” névvel folyjék tovább ez a formáció.

Mivel tavaly a próbák zárt körben kezdődtek, amiről nekünk ötletgazdáknak, alapítóknak és szervezőknek, szereplőnek, (10 éve tesszük, együtt örömmel a kezdeményező, kreatív munkát, a szervezést, culágerkedést, és a részvételt, a meghirdetés is a mi dolgunk volt eddig civilszervezeté, ötletgazdáé, és nem az önkormányzati dolgozóé) nem volt tudomásunk. Amikor megjelentünk hárman a számunkra véletlenül tudomásunkra jutott próbán, tapintható volt az ellenséges hangulat, a gyerekek nem köszöntek, elfutottak!! (szabad-e ezt nekem jobban tudnom aki átélte, mint többek közt Te pl.: Kontra Gabriella, aki még egy előadáson sem voltál ott „kultúros” létedre). Erősen érződött, hogy nemkívánatos személyek vagyunk! Ott szóvá tettük, hogy ILLETT volna mindenkinek szólni, és mindenkit beavatni, majd érdeklődtünk a darab címe iránt, hogy meghirdethessük, aminek tervezetét, a többiek már tudták. A beszélgetés, egyeztetési szándék (nem vita!, ahogy néhány ember próbálja szándékosan, saját eszement vágya szerint félremagyarázni) végén, Varga Zsuzsa rendező kijelentette: „a Faluszínház maradhat a Tiétek!…..” (nem értettük először, hogy miről van szó. Szerintünk itt nincs tiétek és miénk, itt csak miénk van, - volt).

A figyelmeztető jelek azonban már korábban megjelentek, többek közt, pl.: a 10. jubileumi előadás végén, miközben, a tömeg a színpadon ugrabugrált, nem esett szó a kezdetekről, arról, hogy hogyan indult a Faluszínház, - és Andor István kezdeményező, alapító (aki nélkül most nincs Faluszínház, és résztvevők és ünneplők sincsenek), meg sem lett említve, pedig ILLETT volna!

Majd másnapra Csatos Marianna szülő és Kriston József képviselő ötlete alapján átnevezték „Szinitanodává” majd „Bárdi barátok” névre. A facebook csoport is megváltozott. (zárójelben említem meg, hogy ezt már megelőzte régebben egy zártabb csoport, amiben nem voltunk benne, és egy megjegyzés a részemről, …. - amikor Zsuzsát szintén ez a szűk kör, nem csak gyerekek, de felnőttek is, fölköszöntötték lakásán, születésnapja alkalmából, … - hogy a többiek is szívesen elmentek volna, és ILLETT volna szólni nekik is.)

Később észrevételeimet leírtam, amire Varga Zsuzsa névvel (valójában, tanácsadóival: Kriston Józseffel, Csatos Mariannal, Balázs Péterrel, Sziklai Karacs Ágnes, … …, stb., … ???) együtt fogalmazott levélben válaszolt. A levelet azóta sem olvastam, és nem is fogom! hisz, nem vagyok kíváncsi ennek a 4-5-6-??? embernek az együtt kiizzadt vádaskodó, rosszindulatú magyarázkodására, a szándékos félreértelmezésére. (Egyszer már a Kriston házaspártól végig hallgattuk az összes vádpontot, melyeket oly kéjjel soroltak, és melyre több napig készültek, hogy összeírhassák, elmondhassák. Egy koncepciós per kutyafasza volt ehhez képest! És ahol az is baj volt, ha van a nyúlon sapka, de az is, ha nincs, (egy Táliber ezt tudhatná) ebből bőven elég volt két életre is, nem akartam újra olvasni, a hasonló mondatokat.

Mivel lányom, olvasta, aki 10 éve, a hőskortól, résztvevője – a jelenlegi bitorlókkal szemben - , eleinte színésze, később  lelkes plakát készítője, (olykor heteket eltöltve tervezéssel, nagy műgonddal végzett kivitelezéssel, az előadást alig várva), - az, idézem Csatos Marianna idei felhívását: „NAGYSZERŰ CSAPAT-nak”-……. …. is .meg lett szólítva, Zsuzsa által. Zsuzsa szerint a plakátok sohasem készültek el időben, és a függöny sem, ezért kellett gyorsan újat varrni.

Valójában mindig ott volt időben mindkettő!… Ezekre hivatkozni számomra aljas és gusztustalan, főleg a plakátra!!!, ahova azok neve is sokszor felkerült, akik az utolsó pillanatban estek be a kórusba, próbán egyszer sem voltak: pl.: Kriston Mária, de 158. vádpontjában jobban tudta, hogy ki mikor jelent meg a próbán, viszont ha megjelent az volt a baj, ha nem akkor az.

 

Mivel az eredeti Faluszínház eszmeiségétől, FÉNYÉVEKRE került a produkció, és a „nagyszerű csapat” és a „szeretettel várunk”, de a darabok elfogadásról szóló mondandója is, mind HITELÜKET VESZTETTÉK, ezért kérem, az ÍGÉRETHEZ MÉLTÓAN, az adott szót betartva, AMIT ZSUZSA IGÉRT, tanácsadói javaslatára (és nem hülyének nézni a másikat) a „BÁRDI FALUSZÍNHÁZ” kifejezése HELYETT a fent említett neveket használni. Úgy ahogy az alapítót, a függönyt, és a plakátkészítőt, a nevet sem lesz probléma lecserélni.

Ez a produkció, már nem az a produkció, aminek indult a Faluszínház – az Egész Falu Színháza!!!

Az eredeti „Bárdudvarnoki Faluszínház” nem néhány család, egy-két képviselő-testületi tag, (akik az első előadáson ott sem voltak, és egyikőlük rossz szemmel nézte, már azt is hogy szennai (idegen!!!) gyerek is szerepel. Ez így volt, mégha tagadja is, saját fülemmel hallottam, a másikójuk pedig kiutált egy tehetséges hegedűs kislányt, viszont jó kapcsolatot ápolnak az „Önkormányzattal”,) vállalkozása .…..nem a kirekesztésről a rosszindulatú vádaskodásról, rágalmazásról, az ALJAS és gusztustalan módszerekről szól, hanem ellenkezőleg, a valódi, és nem a mézes-mázas SZELEKTÍV SZERETETről, és egy jól működő közösségről, aki mindenkit elfogad.

Sajnálom, hogy így alakult, és azt is, hogy a falu közössége és ezen belül az előadás is szétzilálódott, klikkesedett, és sokan ezt nem látják, csak a szívecske áradatos külcsínt.

Más:

Sajnálom, azt is, hogy a Bárdi iskola sorsáról is, néhány család, szintén egy szűk beavatott kör dönt titkos megbeszéléseken. Azt, hogy az igazán érintettek pl.: iskolai dolgozók és az összes szülő, nincsenek megszólítva, a közösség egésze nincs bevonva a fontos őket is érintő döntésekbe! Hogy a gyerekek oktatásába egy szűk kört érdeklő faramuci ideológia kerül, melynek központi eleme a harcművészet! mint érték. Bár itt jó helyre találnak, hisz akinek más véleménye van, vagy csak van neki, azt nem meghallgatni kell, hanem legyilkolni.

Sajnálom azt is, hogy az idén 15. éves Bárdudvarnoki Kulturális Hét programjaira, ugyanarra az időpontra, rászerveztek egy másikat! Nekik ebből is kell egy saját, és nem közös!

Lehet, hogy kevés olyan falu van, ahol ingyen csinálnak faluszínházat, de olyan csak itt Bárdudvarnokon, ahol kitaszítják, kiutálják azt, aki önzetlenül segíteni akar, ahelyett, hogy megbecsülnék. Szánalmas. trfgggggggg5lö (ez a macska volt) Csak összeesküvés elméletekben, ellenségképben tudnak gondolkozni és el sem merik képzelni, hogy együtt is lehetne jó dolgokat csinálni.

A falu közösségi oldalán is tapasztalható, a közös ügyek (lásd pl.: kutya, árvíz, stb. …) gyors, ésszerű megoldása vagy a fontos információk megosztása helyett az, hogy egyre jobban eluralkodik a buta, suttyó, rossz indulat, személyeskedés, anyázás, a megosztottság, részvétlenség, (hál’Isten azért nem mindenkire jellemző, csak ők meg nem szólalnak meg).

Mára már nem mondható el, hogy Bárdudvarnok egy szerető, elfogadó közösség lenne!, amit a propaganda próbál sugallani!

Ha már színház, egy klasszikust idézve: „Vízkereszt, avagy elmentek ti a jó kurva anyátokba! (A Kaposvári Egyetem Diplomaelőadása a Petörke-völgyben, 2011-ben, a Bárdudvarnoki Faluszínház első előadásának évében. https://bkh2011.blog.hu/2011/07/29/vizkereszt_2018)

 

 

Beiczer Judit (egyedül írtam!)

 

A választ, ha lesz, sem fogom elolvasni, a TÉNYEK magukért beszélnek, szégyenletes, ami történt, szégyelljétek magatokat!

 

Bárdudvarnok, 2022. július 6.


Kapcsolódó írások:

Bárdudvarnoki színháztörténet:

https://bardudvarnok.blog.hu/2012/07/31/parasztopera_3

https://bkh2011.blog.hu/2011/10/26/uveg_szin_muveszet

https://bkh2011.blog.hu/2011/07/04/3_janos_vitez_eloadas_2011_augusztus_16_kedd

https://bkh2012.blog.hu/2012/10/16/bolcsodal_avagy_tente_demokracia_532



 

2022. január 2., vasárnap

Faluszínház, és ami kimaradt a bárdi „hírmondóból”

 Faluszínház, és ami kimaradt a bárdi „hírmondóból”

A faluújságban írt karácsonyi cikkemhez szeretnék kiegészítést tenni. 

1. helyesbíteni szeretném: a kiskorpádi háromszög alaprajzú templom református, nem katolikus.

2. közölni szeretném a cikkemnek azt a részét, ami a Faluszínházra vonatkozott, és amire Sziklai Karacs Ágnes azt mondta, ha benne hagyom, akkor nem közlik a többit sem. Mivel a valóság a teljes változat, és nem a kozmetikázott, ezért fontosnak tartom, hogy ez is megjelenjen.

"Az előadások üzenete általában, a szeretet, befogadás, hazaszeretet, vagyis az, hogy: Légy jó mindhalálig! " Eddig közölhettem.

A kicenzúrázva visszaküldött cikk részlete

és ami ki lett cenzúrázva:

Idén, sajnos számunkra szívbe markoló, övön aluli, szégyenteljes fordulatot vett a Faluszínház. Szomorúan értesültünk arról, hogy az eddig általunk mindig nyilvánosan, a lehető legszélesebb körben meghirdetett próbák, most válogatott gyerekekkel, már elkezdődtek, amiről mi alapítók, szervezők, tagok, nem is tudtunk, és, hogy ez szánt-szándékkal történt.

 Amikor véletlenül megtudtuk, hogy mikor lesz a 3. próba, és megjelentünk hárman (2 szülő és 1 gyerek), a gyerekek elfutottak előlünk, nem köszöntek. Másnapra egy buzgó „kultúrával” foglalkozó képviselő (+mások?) javaslatára, átnevezték a Faluszínházat „Szinitanodává”, mondván a „Faluszínház maradhat a tiétek”. A kultikussá vált piros függöny, amit szent tárgyként én őrzök évről évre, - mely az első előadástól kezdve látta az összes darabot és gyerekeket - helyett, akadt egy beugró piros függöny is, (volt, aki megvegye, kiszabja, megvarrja) jelezvén, minden, és mindenki pótolható, és mindenre akad lelkes jelentkező. Úgy gondolom, ezzel a lépéssel Bárdudvarnoknak egy szűk része, olyan erkölcsi mélypontra érkezett, mely nehezen érthető és megbocsájtható. A „Ti és Miben” való gondolkodás, a kirekesztés, ellenség fabrikálás, hazugság, sunnyogás, távol áll a TETT Egylet és a Faluszínház szellemiségétől.

eddig a kihagyott rész, de még néhány kiegészítést tennék.

Nagyon szomorú, ha a gyerekek lelkébe is beszivárogtatják a buta kirekesztést, vak gyűlölködést.

Olvasván a Faluújságban Kriston József cikkét, ahol könnyedén átsiklik a Faluszínház ÚJ neve felett (mint egyik értelmi szerző) most úgy érzem meg kell szólalnom!

Amikor megjelentünk a próbán, úgy éreztük megfagy a levegő, mint amikor beállít valahova egy nem várt, kellemetlen vendég, egy " büdös bogár". Egyértelművé vált az előre kigondolt terv, miszerint nekünk nem szólnak. Szóvá tettük, azt is, hogy eddig mindig mi, előzetes egyeztetéssel, nyilvánosan, a lehető legszélesebb körben szoktuk meghirdetni a szereplő válogatást, és azt, hogy mi lesz a darab. Miután ezt elmondtuk, másnapra egy „lelkes” szülő meghirdette a toborzást, "minden jelentkezőt szeretettel várunk" szöveggel, ( ekkora már volt 3 próba) de már Szinitanoda néven, az eddigi Faluszínház fb. csoport mellett csináltak egy másikat, és közölték, hogy minket is szeretettel várnak. Ez olyan, mintha a lakásod ajtajára új nevet írnának, majd megengednék, hogy bejöhetsz, a saját otthonodba. A próbán elhangzott az a végtelen cinikus mondat is, hogy a "Faluszínház maradhat a tiétek", de a hosszú évek alatt sok ember munkájával KÖZÖSEN fölépített színházat ferencvárosi szlenggel: einstandolták, mint a jóPásztorok.

Előzményként annyit:

A Térségi Együttműködés Társasága, mely valódi civil szervezet, 13 éve szállítja az értékes kultúrát önzetlenül a faluba. A Faluszínház létrejötte is ennek a szervezetnek köszönhető, és a Bárdudvarnoki Kulturális Hét szerves része. A Faluszínház 2011-es létrejöttét, több éves előkészület előzte meg, a bárdudvarnoki színházi élet megteremtése érdekében. Nincs Faluszínház, ha Andor István akkor nem tartja szívügyének, olyan nagyon fontosnak a színház ügyét, és ma nem szerepelhetnének azok a gyerekek, akik most előlünk elfutnak, és azok a felnőttek sem, akik most kirekesztenek. Az előkészületekben rengeteg munka fekszik. A lejárató hadjáratokkal szemben ez az igazság.

Fontosnak tartjuk a nyilvánosságot, mindenkinek a bevonását!

Kriston József még arról is ír a cikkében, hogy milyen jó, hogy a színházban, "a szomszéd települések gyerekei is részt vehetnek ... lelkes közösséget formál,..... nem mindennapi személyiségfejlődésen mennek keresztül a gyerekek ... barátságok szövődnek szülők között ...

Szeretném megemlíteni, hogy az első előadás (János vitéz) próbáján, pont ő jegyezte meg, a fülem hallatára, nem túl barátságosan, hogy ez a "Szennai lány mit keres itt?” Ahogy Mester Balázsnak is probléma volt először a nem bárdudvarnoki gyerekek szerepeltetése.

A közösség formálás-e módja, mely a kirekesztésen alapul nem egészséges, és a személyiségfejlődésnek sem tesz túl jót!

A szülők közti barátságnak pedig igen speciális formája az, ami az irányunkba és a nem a hatalmi centrumhoz tartozók irányába mutatkozik.

Azzal pedig nem mutatnak jó példát a gyerekeknek sem, ha beszivárogtatják a buta kirekesztést, vak gyűlölködést. A darabok melyben szerepelnek, ennek pont az ELLENKEZŐJÉRE tanítanak.

A Faluszínház nevének, (szűk kör általi) megváltoztatása, számomra gonosz, tisztességtelen, sunyi, kisstílű cselekedetnek minősül!

Ilyenkor szeretnék az értelmi szerző (szerzők) fejébe belelátni, vajon mi vezérelte, hogy egy 10 éve jól működő produkcióba belerondítson, annak nevét önkényesen megváltoztassa, az alapítókat kihagyja? Vajon a hagyomány neki (nekik), csak akkor számít, ha 1000 éves, vagy az is hagyománynak minősül, amit mi itt helyben találunk ki, vagy szervesen kialakul? Vajon egy 10 éves produkció nem számít hagyománynak? Vajon ilyenkor nem számítanak az oly sokszor hangoztatott gyökerek? Vajon a névváltoztatástól mi lesz jobb? Vajon van-e áldás azon, amivel másnak fájdalmat okoznak? Vajon egy "közös gyermek" kisajátítása, nem minősül gyerekrablásnak? 

Szeretnék annak a fejébe is belelátni, aki nem hirdette meg nyilvánosan a próbákat, és úgy gondolta, hogy az alapító szervezőknek nem szól, pedig nagyon jól tudta, hogy eddig ezt ők tették. Vajon a parancsra teljesítés felül írja-e a jó érzést? Vajon ez is az oly sokszor hangoztatott szeretet egyik megnyilvánulása?

A Faluszínház eredetileg azért jött létre, hogy mindenkit befogadjon, és szeretetben jó alkotói légkörben, egy jó közösség alakuljon. Ezt sajnos most csak azok érzik, akik benne vannak, akik nincsenek benne, ezt nem érezhetik. A kirekesztés, belterjesség, pedig teljesen távol áll a Térségi Együttműködés és a FALUSZÍNHÁZ eszméjétől!

Sajnos Bárdudvarnokon is tapasztalható az a feudális gondolkodás, mely a hatalomnak való megfelelést előnybe részesíti a valódi értékekhez, emberi kapcsolatokhoz (erkölcsi, kulturális, stb. …) képest, és a civil szervezeteket nullába veszik, ez forintosítva is elmondható.

A mindennek leuralása, már tavaly elkezdődött, hisz az általunk 12 éve szervezett hagyományos Magyar Kultúra Napja helyett, szerveztek egy másikat is, így 2 db Magyar Kultúra rendezvénnyel mutattuk meg, hogy nálunk duplán tud a magyar, ha összefog. Büszkék is lehetünk rá, hisz a szomszéd falvakban, mindenből csak egy van.. A 14. éve az augusztus 20. héten tartott Kulturális Hét mellé, az Önkormányzat szervezett 2021-ben, egy másik szintén egy hetes rendezvényt. Az év 52 hetéből pont erre az időpontra! A programütközések miatt lehetett volna más hétre tenni. Ajánlom megfontolásra! Igaz már régóta felajánlottuk, hogy legyen a falunak egy rendezvénynaptára, ahol előre egyeztetnek a felek, de Ági ezt is rendre elutasítja.

Közel 30 éve, amikor ideköltöztünk, nem gondoltam volna, hogy a családi légkört, a sok pozitív élményt, felváltja majd egy ketté osztott falu, ahol barátságok azon múlnak, hogy ki milyen hűséges a hatalomhoz, és mit szólnak majd a többiek hozzá, hogy velünk barátkoznak, (ezt szóban már megkaptuk), ahol a gyávaság nagyobb úr mint az egyenes gerinc. Hogy ezt pont itt fogom megélni, ahol állítólag jó élni, és mindenki önzetlenül segít a másiknak. Ahol a közösségépítés helyett közösség rombolás zajlik, ahol a szeretet szelektív.

Nehezményezem azt is, hogy a Faluújságban, a Bárdudvarnoki programok felsorolásánál, augusztus hónapban, Sziklai Ági, csak az „újdonsült” augusztusi programot tette bele, ami egy szűk réteget szolgál,  ideológiai, egyházi esemény, egyfajta értékrendet képvisel, és az "összefogás rendezvénye". A Bárdudvarnoki Kulturális Hétről egy szó sem esik ,(gondolom az „összefogás” és a „van közünk egymáshoz” jegyében) mintha nem is létezne. Pedig 30 éve hagyományosan ez az időpontja a Nemzetközi Üveg Szimpozionnak, amiből 14 éve kifejlődött a Bárdudvarnoki Kulturális Hét / Zselic Lelke Fesztivál, minden napra más eseménnyel, köztük, a Faluszínházzal is. Úgy látszik, aki előszerkesztette - Sziklai Ágnes - és cenzúrázta - Mester Balázs - az újságot, nem tartotta sem bárdudvarnokinak, sem fontosnak, hogy megjelenjen. Ennyi vészjósló jel láttán, az ember végtelenül szomorú lesz, és nehéz nem látni a szándékosságot.

Sajnos az újságból (tavaly is), kimaradtak azok a Bárdudvarnoki emberek, akik már nem lehetnek köztünk, és hiányoznak nekünk. Kis helyet lehetett volna szorítani nekik is.

Az újságban mindenki vállalta a nevét, egyedül a szt Benedek napok után nem áll név.

A címlapon szívesen láttunk volna még (a faméhek helyett) más objektumokat is amire büszke lehet Bárdudvarnok.

 Csak remélni tudom, hogy a közel jövőben egy olyan egészséges lelkületű falu alakul majd ki, ahol mindenki egyformán a közösség része, és nem a hatalomnak való megfelelés, hanem az igazi emberi értékek, a valódi szeretet, barátság, bátorság, őszinteség számít. Ahol értékelik és támogatják, a valódi civil szervezet és mindenki más munkáját, és nem a betámadáson, a buta, rosszindulatú ellenségfantom-fabrikáláson munkálkodnak. Ahol nem az számít, hogy KI, hanem az, hogy MIT csinál.

Addig számomra a folyton hangoztatott szerető, befogadó közösség, hiteltelen, csak egy külső máz.

Mi nem változtunk. 

2020. július 1., szerda

Zselic Lelke Fesztivál 2020 Program-tervezet

Zselic Lelke Fesztivál 2020

Forrás: https://bkh2020.blog.hu/

Program-tervezet

Térségi Együttműködés Társasága, Bárdudvarnok, Faluház

Információ: http://bkh2020.blog.hu/ tett@glassart.hu +36(82)686-101 +36(70)38-44-307

 

„Ars Sacra Vita Brevis”

 

2020. augusztus 2., vasárnap

11.00 óra
Bárdibükki Porciunkula Búcsú, Goszthony Mária Kápolnájánál
Helyszín: A 95 éve felszentelt Bárdibükki Porciunkula Kápolna, a Magyar Assisi

13.00 óra Beszélgetés a védendő örökségről

Helyszín: Bárdibükk, Művészetek Kúriája - Goszthony Kúria

 

2020. augusztus 12., szerda

20.00 óra

Bárdudvarnoki Faluszínház 10. ünnepi előadása:
Varga Zsuzsa, a Csiky Gergely Színház Jászai Mari-díjas művészének rendezésében
Közreműködnek nem csak helybeli gyerekek, fiatalok, felnőttek

Helyszín: Bárd, Faluház (egykori Művelődés Palotája)

 

2020. augusztus 13., csütörtök

20.00 óra

Bárdudvarnoki Faluszínház 10. ünnepi előadása:
Varga Zsuzsa, a Csiky Gergely Színház Jászai Mari-díjas művészének rendezésében
Közreműködnek nem csak helybeli gyerekek, fiatalok, felnőttek

Helyszín: Bárd, Faluház (egykori Művelődés Palotája)

2020. augusztus 14., péntek

18.00 óra

Bárdudvarnoki 30. beszélgetés:
Bárdudvarnok legújabb kori történetére visszaemlékezés

Helyszín: Kaposszentbenedek, Katolikus Iskola

2020. augusztus 15., szombat

19.00 óra
Ünnepélyes megnyitó

Kiállításmegnyitó és programismertető
Helytörténeti és kistérségi örökségvédelmi, képző- iparművészeti- és fotó kiállítás, tájművészet
Helyszín: Kaposszentbenedek, Közösségi Művelődés Háza - Református Iskola

 

2020. augusztus 16., vasárnap

19.00 óra

Nemzetközi Üveg Szimpozion megnyitó,
Helyszín: Bárdibükk, Művészetek Kúriája - Goszthony Kúria

Hét közben látogatható:

A Nemzetközi Üveg Alkotótelepen: Látogatható egész héten a Goszthony Mária Emlékmúzeum és az Üveg Szimpozionok kiállítása és december 31-ig, üvegfúvás látogatható 2020. augusztus 28-ig

Helyszín: Bárdibükk, Művészetek Kúriája - Goszthony Kúria

 

2020. augusztus 17., hétfő

20.00 óra

„A honi csillagászat fejlődéséről” előadást tart és csillagtúrát vezet:
Kolláth Zoltán a Magyar Csillagászati Egyesület elnöke

Helyszín: Bánya, Panoráma Panzió

 

2020. augusztus 18., kedd

17.00 óra

Kozma Lajos építész, iparművész, könyvtervező, a Kulturális Kistérség Klasszikusa kiállítása
Helyszín: Kiskorpád, Református Templom

 

2020. augusztus 19., szerda

18.00 óra

Irodalom, könyv, mese, illusztráció – gyermekeknek és felnőtteknek
Tóth Krisztina és Molnár Krisztina Rita író-, költő- műfordítók
felolvasó estje, könyvbemutatója. A Szépírók Társasága tagjai
Gyermekirodalom: mese, méz sütemény. Az érdeklődők előzetes és egyidejű közreműködésével

Szalma Edit grafikusművész, illusztrátor kiállítása, rendhagyó rajzolással

Helyszín: Kaposszentbenedek, Közösségi Művelődés Háza - Református Iskola

2020. augusztus 20., csütörtök

18.00 óra

Kecskés Együttes koncertje
Helyszín: Kaposszentbenedek, Református templom

 

2020. augusztus 21., péntek

18.00

Ungvári Károly festőművész kiállítása

Szalma Edit grafikusművész, illusztrátor kiállítása
Helyszín: Kaposszentbenedek, Közösségi Művelődés Háza - Református Iskola

20.00

Külföldi üvegművészek vetített képes előadása
Helyszín: Bárdibükk, Művészetek Kúriája - Goszthony Kúria

 

21.00 Falu-tánc-ház zenekar táncházat tart
Helyszín: Peterke-völgy, „Brekeke” Horgász Büfé, Szabadtéri Kisszínpad

 

2020. augusztus 22., szombat

14.00 órától

Juh ételek napja – Bárány a művészetben és a sütőben. Kultúra és gasztronómia.

16.00 óra

Zselici Ezüsthárs Natúrpark, Bárdudvarnok – Ezüsthársfa ültetése és tábla állítás

18.00

Világzenei koncertek, fiatal zenekarok koncertjei - Zuboly zenekar

23.00

Dj_Bárd inda-Falu-ház. Kortárs tánczene

Helyszín: Peterke-völgy, „Brekeke” Horgász Büfé, Szabadtéri Kisszínpad

 

2020. augusztus 23., vasárnap

18.00

Ünnepélyes zárás

A Nemzetközi Üveg Szimpozion kiállításának és a Goszthony Mária Emlékmúzeum megnyitója

Goszthony Mária festő- és keramikusművész születésének másnapja

Goszthony Mária nagyvonalú közadakozásával a bárdibükki Nemzetközi Üveg Alkotótelep ős alapítója, életútja ihletője a Bárdudvarnoki Kulturális Hét / Zselic Lelke Fesztivál programnak
A művésznő Bárdudvarnok legnagyobb szülötte, a Kulturális Kistérség Klasszikusa.

Helyszín: Bárdibükk, Művészetek Kúriája - Goszthony Kúria

2020. augusztus 24., hétfő - 28., péntek

10.00 – 18 óra között

Üvegművészek az üveghutában - látványhuta

10.00 – 20 óra között

A Nemzetközi Üveg Szimpozion kiállításának és a Goszthony Mária Emlékmúzeum megtekintése

 

A részletes, végleges programról, esetleges változásról minden nap lehet tájékozódni: http://bkh2020.blog.hu/,   82/686-101,   70/38-44-307

A rendezvénysorozat ingyenes,
a programokat adományokkal szíveskedjenek támogatni, köszönjük!

Műsor és időpontváltozás lehetséges!

Felelős kiadó: Térségi Együttműködés Társasága / Goszthony Mária Alapítvány - Andor István
1% adószám: 18781760-1-14, Adomány, számlaszám: 10918001-00000035-73590008


2019. június 17., hétfő

Ásatás Bárdudvarnokon 2019-ben




Sírok, csontok és ezüstpénzek kerültek elő Bárdudvarnokon






Tizenharmadik és tizenhatodik századi sírok, ezüst pénzérmék kerültek elő Bárdudvarnokon. A kaposvári Rippl-Rónai Múzeum régészei a korábban feltárt templom melletti kolostor épületének maradványait kutatják a napokban. Detektorral keresik a fém maradványokat a régészek Bárdudvarnoknál. A Barát–hegyen több sírt már kibontottak és a szerzetesek egykori kolostorának falrészét is megtalálták.
– A Rippl-Rónai Múzeum 2014 óta végez ásatásokat Bárdudvarnokon. Feltártuk már a monostor nagyméretű, háromhajós, nyugati toronypáros templomát és sekrestyéjét. A padlóinak és szószékének maradványait is megtaláltuk. Most pedig a kolostor épületeinek nyomát keressük – mondta el Molnár István..

A Rippl–Rónai Múzeum régésze hozzátette: a szerzetesek valószínűleg a templomba temetkezhettek, most pedig egy olyan temetőt találtak, ahol sok gyerek és női sír is található. Valószínűleg a 13–16 század közötti Szentbenedek település temetőjét tárták fel.
– A csontokon kívül víztartó bronzedény lábát, ezüst pénzeket találtunk. Ahol az előzetes vizsgálatok alapján sejtettük hol állhatott a kolostor, most egy másik helyen találtuk meg. A következő napokban arra szeretnénk választ kapni hogyan helyezkedett el az épület – jegyezte meg a kaposvári múzeum régésze.
Bárdudvarnokon található Somogy megye egyetlen premontrei monostora, amelyet II. Moys és Alexius alapított. A prépostság 1552–ben pusztult el. Az elmúlt években a Barát-dombon értékes leletanyagokat találtak a régészek. Pénzekkel, gyűrűkkel, ruha- és övcsatokkal, párta maradványaival, könyvveretekkel gyarapodott a kaposvári múzeum gyűjteménye. A mostani feltárás költségét a Nemzeti Kulturális Alap pályázatán nyert összeg fedezi, amelyet a bárdudvarnoki önkormányzat által biztosított önrész egészíti ki. Az ásatások a jövő hét végén fejeződnek be.