Közmeghallgatás 2022.12.08 vélemény
Beiczer Judit írása
|
Közmeghallgatás 2022.12.08, Bárdudvarnok, Faluház |
Tisztelt Olvasóinkat megkérjük, hogy véleményükkel segítség a bárdudvarnoki közösség tájékozódását! Ötlete, javaslata, megjegyzése, véleménye van, írjon nekünk! E-mail cím: bardudvarnok.info@gmail.com Legyen Ön is Szerkesztő! Javasoljon témát, küldjön írást vagy képet, videót! Közmeghallgatás 2022. december 8.
ÖSSZEGEZVE:
(CSAK AZ ISKOLA TÉMÁJA)
NEM A KÖZÖS ÜGYEK ÉRTELMES, KÖZÖS MEGVITATÁSA FONTOS
BÁRDUDVARNOKON, A KÖZÖS DOLGAINRÓL VALÓ DÖNTÉSEKBE „MINDENKI” BEVONÁSA,
KÜLÖNBÖZŐ VÉLEMÉNYEK MEGVITATÁSA, HANEM EGY MOZGÓSÍTOTT SZŰK, ELVAKULT CSAPAT
SEGÍTSÉGÉVEL, A SZEMÉLYESKEDÉSEKTŐL SEM MENTES AGRESSZÍV VISSZATÁMADÁS, A
MINDENNEK (közvagyon, kultúra, iskola, tér, eszmék, stb) LEURALÁSA, BIRTOKLÁSA.
Elmentem a
2022. decemberi Közmeghallgatásra, azzal a szándékkal, hogy bővebb információt
kaphassak a néhány család által kezdeményezett, Bárdudvarnokra szánt, Búzaszem
alapítványi iskoláról. Valamint átnyújtsunk egy 71 aláírásból álló papírt, mely
azon bárdi lakosok nevét tartalmazza, akik nem értenek egyet, ezzel a titokban
zajló, a köz véleményét nélkülöző, de már az Önkormányzat által 500.000 Ft-tal
támogatott kezdeményezéssel.
Benyomásaimat
a közmeghallgatásról, (csak az iskola témájában) fontosnak tartom leírni.
A közmeghallgatáson
az önkormányzat által is készült videó felvétel, - ezért, régebben rendőrséggel
és bírósággal fenyegettek. A megjelenteken végig pásztázva megállapítottam, nem
lesz könnyű dolgom. (Tán Rómában érezhette így magát egy gladiátor, az
oroszlánok közt.) A megjelentek közt, (véletlenül) a Búzaszem iskolát támogatók
aránya megközelítette a 100%-ot, (a nehéztüzérség mozgósítása jól működött),
beleértve a Polgármestert és a képviselőket, akiknek nagy része bölcsen hallgatott.
Miután, egy
iskolai szülővel átnyújtottuk az aláírásokat, elmondtam a véleményem. Röviden
pontokban:
1.
A
Bárdi közösség megosztott, nincs már az a családias hangulat, mint régen.
Érvényes itt is az oszd meg és uralkodj!
2.
A
Búzaszem iskolával kapcsolatban nehezményeztem, hogy azt a fb-ról lehetett
megtudni, titokban szerveződik, csak bizonyos személyeket megcélozva,
bizonyosakat, pedig szándékosan kihagyva. A fb-on lehetett tájékozódni arról
is, hogy ez az Alapítványi iskola már a helyi bárdi iskolát kinézte, és abba
költözne be jövőre, kész tényként kezelve.
3.
A
Polgármestertől megkérdeztem, -aki azzal kezdte a beszámolóját, hogy spórolni
kell, így szociális csomagokra sem jut,-….akkor miért adtak 500.000 Ft-ot egyhangúlag
elfogadva, egy kétes, nem mindenki által akart, alapítványi iskola
alapításához, ráadásul a meglévő állami iskola ellenében.
4.
Kriston
Józseftől, mint egyik lelkes Búzaszem támogatótól (és kuratóriumi tagtól) megkérdeztem,
ő mit szólna, mint pedagógus, ha a háta mögött szervezkednének, és
szeptemberben tudná meg a tényállást. Nem reagált.
5.
Feltettem
azt a kérdést is, hogy a bárdi önkormányzat miért nem a bárdi mindenki általános
iskoláját támogatja, hisz a leamortizálódott iskolai lyukas székek, nem a jó
gazda képét mutatják. Paréj Bea és a Polgármester válasza hárító volt, előadták,
hogy komoly előírások vannak arra, hogy a gyerekek milyen széken ülhetnek,
különben is a KLIK feladata ez. (Ez nem szabály és pénzkérdés szerintem, ez
akarat és szív kérdés!) A faluházban lévő 50 piros, kék székből néhány
átmehetne az iskolába, (talán nem kerülne senki börtönbe ettől, de a varróklub
is varrhatna huzatot az 1db kibelezett fotelra, még hímezni is lehet rá.)
6.
Megkérdeztem,
hogy miért kell egy faluban 2 Magyar Kultúra Napja, miért kell egy 15 éve
működő Kulturális Hét programjaira rászervezni ugyanarra az időpontra egy
másikat, miért nem teszik máskorra, és hogy az általunk kezdeményezett
Faluszínházból miért kellett pont minket ötletgazdákat kiutálni gyerekestül, a
próbákat titokban tartani.
A többi hozzászóló hozta a várható forgatókönyvet, minden
témából felkészülve.
Nagy Gergely, nem rég óta itt élő szülő, aki már tudni vélte,
hogy a helyi iskola milyen szar, igaz a lábát oda soha még be sem tette, de
neki elég volt elrettentésként az iskola reklámfilmjét megnézni, no meg néhány
„jó tanácsot” meghallgatni. Ócsároló véleményét a helyi iskola pedagógusa
jelenlétében (akit nem irigyeltem, hogy eddigi munkáját semmibe véve, mindezt
végig kellett hallgatnia) tette. Ő ezt méltósággal viselte, nem ragált.
Emberileg mindenképp kimagaslott a többiek közül (a pedagógus)! Ebben a
miliőben, nem is lehetett volna normális párbeszédet folytatni. Ugyanez a szülő,
akit én személyesen nem ismerek, velem kapcsolatban is jobban tudta, - hogy miért kell szégyellnem magam, ami
miatt kirekesztettek-, mint én. Javasolta, hogy gondolkozzam el, ezt, ott
helyben meg is tettem. Később még beszólogatásaival jelezte, hogy nem kívánt
személy vagyok, ne beszéljek már annyit, amit megspékelt Bariska Márton
tisztelettudó hőzöngése.
Czeibert Zsóka ecsetelte, hogy az ő gyermeke is egyházi
iskolába járt anno, és nem bánta meg, hogy odaíratta, mert jó ember lett (a
gyerekből).(mintha a nem egyházi iskolákban rossz embereket nevelnének – a
szerk). Később, reagálva, a Kult. Hét megszokott időpontjára rászervezett
egyházi és önk.-i programokra, hozta a konyhakész választ: hosszasan beszélt,
egy 10 éve, a Kulturális Héten önkormányzat! által betiltott Faluszínházi előadásról,
amelytől neki hányingere volt. Kérdeztem, hogy a János vitézre gondol-e?, erre Kriston
József készségesen, úriember módjára informálta, az előadás címéről.
Kérdésemre, hogy ez volt az az előadás aminek betiltását ő, K.J. lelkesen tolmácsolta
a színművészetis vizsgázó gyerekek rendezőjének a bemutató napján? Majd elvitte
gerinces magyar ember módjára az általuk betiltott előadás próbáin használt
fekete óriás nylon függönyt, jó lesz ez még valamire nekem. Erre nem hallottam a
válaszát.
Említettük Zsókának, hogy emlékszik-e arra, hogy a Czeibert
család malmáról, a Bárdudvarnoki Kulturális Hét készített és állított ki
tablókat, de a Faluház szelektív akusztikájának köszönhetően, ezt már Zsóka,
nem hallotta meg.
Balázs Péter és neje nehezményezte, hogy a bárdi iskolában 10
évvel ezelőtt du 14óra 10 perckor, nem
volt pedagógus a gyerekekkel az udvaron, a lovas foglalkozáson. (Az, hogy lovas
foglalkozás volt, (ebben a „szar” iskolában) külön a bárdi gyerekeknek, egy
szülő ingyen felajánlásaként, az nem volt érdekes).
Kontra Gabriella üdvözölte a Búzaszemiskolát, szerinte meg
kell adni a választás lehetőségét, egy ilyen kis faluban is, majd elmondta,
hogy nehéz sni-s gyerekeknek helyet találni. Mondtam, hogy a bárdi iskola is
fogad ilyen gyerekeket, viszont a Búzaszem iskola egyik eszmei vezetője, Németh
Henrik tudomásom szerint nem vitte gyermekét sni-s gyerekek közé. Az a fránya
akusztika, ő sem hallotta meg amit mondtam.
Fehérvári György vállalkozó, (nem pedagógus) a Búzakalász
alapítvány egyik tagja, pénzügyi támogatója, örvendezett a Búzakalász iskola
pedagógiai módszereinek, majd egy számomra „félelmetes” mondattal zárt, valami
hasonlóval: ebből az iskolából szellemileg magasabb szintű gyerekek kerülnek
ki, akik nem beosztottak?! hanem vezetők?! lesznek. Vajon mit értett ezen?
Sziklai Ágnes fellépese következett a második felvonás első
részében. Ő a Tett Egyletezésért felelt. Lelkesen felmondta az évek óta
általuk mantrázott leckét. (megérdemli az ötöst, leülhet)
Szóvá tettem neki, hogy szomorú, hogy emberek úgy formálnak
véleményt, egy másik emberről, hogy azt személyesen nem ismerik, vele még egy
mondatot sem váltottak, viszont már tudják, hogy miért kell azt gyűlölni, és
képesek annak kocsija felé köpni. Ez velünk történt meg. Ágnes asszony tudni
vélte miért járt a köpés !!! szóval kérem, a köpés az rendben van, ebben a
szerető faluban, ahol imád élni és olyan befogadó!!!
Az est koronájaként Berkesi Gyula kért szót, aki szintén
örvendezett, hogy Mária országában egy ilyen iskola alakul, majd megemlítette,
hogy ne feledjük el a Sátán jelenlétét sem. (Nem fogjuk)
A kiosztott szerepeket mindenki jól hozta, a légkör számomra
fojtogató volt, mintha egy mocsár próbálna elnyelni. A közönség egy része már
prekoncepcióval érkezett. A képviselők érdektelenek voltak.
Ehhez a témához kapcsolódva még a Karácsonyi újságba írt
cikkemhez tennék kiegészítést, ahogy ezt tavaly is meg kellett tennem.
A tavalyi cikkemből ki kellett húzni a Faluszínházról szóló
részt, ezt Sziklai Ági közölte, velem telefonon, ha kihúzom, akkor mehet a
cikk. Kihúztam, ment a cikk, de utólag Kontra Gabriella beszúrt egy
kiegészítést. Illett volna nem beleírni, vagy szólni. Én sem írok bele más
cikkébe, nem illik.
Idén hasonló módon a Faluszínház szó eltűnt a cikkemből, -ahol
annak eredetéről írtam-, kérdezésem nélkül. Itt is illett volna szólni, a
cenzúráról! Az évi műsornaptárból, (pedig biztos véletlenül), kimaradtak a
Kulturális Hét és a Nemzetközi Üvegszinpozion eseményei.
Nagy Gergely a Bárdiak fb-ban (az egyiken a kettő közül, mert
ebben az elfogadó faluban nem elég 1 csoport), nehezményezte, hogy a karácsonyi
újságba miért írok nem oda illőt, egyáltalán hogy merészelek bele írni?
Megjegyzem évi egy lap van, az a karácsonyi, melyben Édes Atyja veretes költeményeit
is olvashatjuk (aki szintén szeretett másokat ismeretlenül izléstelenül gyalázni,
ledögözni, (erre senki sem reagált), most ő, a fia vette át tőle a staféta
botot, igaz ő még csak egy ember leundorítózásánál tart, de lagalább adja a
nevét, arcát, ez is valami) Érződik a zsigeri betáplált gyűlölet. Ebben a
lapban általában számot adunk arról, hogy mi történt az évben, én is ezt
tettem, névvel.
Ezzel szemben az idei karácsonyi újságot - a Faluházi
foglalkozásokon kívül- is felhasználták a Búzaszem iskola toborzására (ez nem
zavarja?) A cikk írója, aki gyakran idéz Kodály Zoltántól, és egyéb okos emberektől,
nem vállalta a nevét!
Lehet, hogy ez az
igazi magyar virtus amire a gyerekeket is tanítani fogják?
A cikk
nem más mint utólagos szerecsen mosdatás, hisz egy nyilvánvalóan titokban szerveződő,
és a bárdi iskola ellen irányuló lépést próbál kimagyarázni.
Az a mondat pedig, hogy : ”nem valaki ellen irányul”
hazugság!!!, hisz nyílt titok, hogy névtelen jelentgető levelében,
ugyanez az illető, a nejével, és egy az iskolában régebben dolgozó helyi volt napközis
tanítónővel, már régóta munkálkodnak egy személy kiiktatásán. Tudomásom van
arról is, hogy szülőt (szülőket) beszéltek le arról, hogy ide hozza a gyerekét.
Így a szent, új iskola alapítási motivációk közé, -ami kihangsúlyozza a
könyörtelen verseny ellenességet, a közösség központúságot, és az
együttműködést is,…ha, ha,ha….. - a személyes kicsinyes bosszú mint fő
motívum is bekerülhet. Egy tanárember kritizál egy másik tanárembert. Vajon mit
szólna a kritizáló, ha az ő munkájába nyerne betekintést (ami nyilván
makulátlan) a kritizált, és fűnek fának mocskolná? Vajon a kritizált, nem találna-
e több hibát az ő munkájában? Ez a fajta gondolkodás, csak jót és rosszat
ismer, akit kiszemel magának, abban hajlamos az ördögöt, sátánt, meglátni,
akinek semmiféle jó tulajdonságai és érdemei nem léteznek, ahelyett, hogy
magába szállna, és felismerné saját pitiáner, infantilis, emberi gyarlóságait.
(nem csoda, hisz a mai magyar politika, melynek hűséges híve, is sok embert
taszított ebbe a korlátolt, szűk ketrecbe). Arról, hogy ez a lépés nélkülözi a
kollegalitást már nem is teszek említést. Közülük ketten kollégái voltak,
azoknak, akiket most semmibe vesznek! Az iskola épületének előre megjósolt jövője,
és a „tovább éltetésről” szóló rész pedig, zsebkendőket elő!, szívfacsaróan, „megható”
gondolat.
|
Közmeghallgatás 2022.12.08, Bárdudvarnok, Faluház
Elkeserítő, hogy Bárdudvarnok nem tűr, meg több féle
véleményt. Ha valaki mégis megteszi, azt legyilkolják, kigúnyolják, és nem a
valódi tettei, érdemei alapján ítélik meg. Nem értelmes válaszok vannak, hanem
vádpontok, visszatámadás. Ismeretlen emberek, prekoncepció alapján ítélkeznek,
aminek (búza)magját ezek az emberek hintik el nagy-nagy szeretettel. Nem a
párbeszéd, hanem a leuralás, nem a megértés, hanem az izléstelen kriminalizálás
a trendi! A propaganda főnök asszony, (kitörölve memóriájából a múltat), pedig
mindent nyakon önt egy nagy adag rózsaszínű mázzal, miközben, idézem.
„szeretettel, nevetős szmájlikkal fogadja az álprofillal bátran beszólogató Kriston
Józsefet!.... ”Csak virág virít a vidám réten, s a világon minden vétket
eltakar…ez egy embertelen dal”…….
Miféle erkölcsi nevelést kapnának a gyerekek, ha ilyen aljas
módszerekkel és eszközökkel dolgoztok!
Ahol hazugságok sora és képét viselni nem merő bátor képviselő,
azért kapja a fizetését, hogy álarcképekkel, fb profilokkal kavarja a
közhangulatot és a szart!
Miféle ember az, aki nem tűri el a másik véleményét, és a
fb-on másokra rátapad, betámad, nőknek izléstelenül beszólogat? Mások fejét
tele huhogja?
Miféle becsület az, aki M.P.re szavaz, majd a testületbe
kerülve 180 fokot perdülve ül a forgószékbe?
Ahol a falu Polgármestere nem a saját iskoláját támogatja? És
mossa kezeit.
Miféle falu (tisztelet a kivételnek) az, ahol
ebbe a mocskos játékba belemennek? Ahol nem becsülik meg az igazi helyi
értékeket? (lásd, pl: Horgász büfé, Brekeke, Rácz Erzsébet lelkiismeretes
munkája, ami most sajnálatomra bezárt, és nagyon fog hiányozni… sorolhatnám)
Bárdon egyre jobban érvényes a mondás: Amit szabad Jupiternek,
nem szabad a kisökörnek!
Ezt csak én teszem szóvá, sok emberrel beszéltem, akik
hasonló véleményen vannak, de nem mernek megnyilvánulni a közösségi térben.
(lásd:71! aláírás, akiknek nem tetszik ez a fajta térfoglalás)
Ide jutott ez a szerető, elfogadó falu és ország is!
Ha igazságtalanságot tapasztalok, azt mindig szóvá fogom
tenni! Nem hagyom, hogy gyáva nyulak, mocskos módszerekkel befolyásolják a
közhangulatot.
A MAGYAROK NYULAITÓL MENTS MEG MINKET! Ámen!
Éljen az igazság, őszinteség, egyenes gerinc!
(akiknek ferdül, azoknak javaslom a gerinc tornát keddenként
és csütörtökönként a Faluházban).